Crença 3 - Deus o Pai

A terceira crença fundamental adventista declara: "Deus, o Eterno Pai, é o Criador, o Originador, o Mantenedor e o Soberano de toda a criação. Ele é justo e santo, compassivo e clemente, tardio em irar-Se e grande em constante amor e fidelidade. As qualidades e os poderes manifestos no Filho e no Espírito Santo também são os mesmos do Pai".​

Qualquer cristão ortodoxo lendo essa declaração pensaria: "Perfeito! Essa é a confissão clássica da fé cristã sobre Deus Pai". E está correto. Mas há um problema histórico profundo: essa crença pressupõe uma Trindade que os fundadores adventistas rejeitaram categoricamente por mais de 100 anos.​

Como vimos na análise da Crença 2, Ellen White e todos os pioneiros adventistas eram antitrinitarianos convictos. Quando a Crença 3 fala de "Deus Pai" como uma Pessoa distinta do Filho e do Espírito Santo, ela está afirmando algo que Ellen White negou durante toda a sua vida profética.​

O Texto Oficial da Crença 3

O Que o Livro "Nisto Cremos" Ensina

O capítulo dedicado a Deus Pai apresenta uma visão ortodoxa e bíblica:​

Deus Pai no Antigo Testamento:

• Um Deus misericordioso que proclamou seu caráter a Moisés: "SENHOR, SENHOR Deus compassivo, clemente e longânimo e grande em misericrdia e fidelidade" (Êxodo 34:6-7)​

• O Deus do concerto que estabeleceu relações duradouras com Noé e Abraão​

• Um Deus redentor que conduziu Israel do Egito​

• Um Deus de refúgio, conforme retratado nos Salmos​

• Um Deus perdoador que afasta as transgressões "quanto dista o Oriente do Ocidente" (Salmo 103:12)​

• Um Deus que é Pai tanto pela criação quanto pela redeno: "Não temos nós todos o mesmo Pai? Não nos criou o mesmo Deus?" (Malaquias 2:10)​

Deus Pai no Novo Testamento:

• O Pai de toda a criação, distinguindo-se de Jesus Cristo: "Para nós há um só Deus, o Pai, de quem são todas as coisas... e um só Senhor, Jesus Cristo" (1 Coríntios 8:6)​

• O Pai de todos os crentes individuais, estabelecendo relacionamento espiritual mediante a aceitação de Jesus Cristo​

• Um Deus doador que ofereceu seu Filho em Belém e no Calvário​

• Um Deus de amor que "faz nascer o seu sol sobre maus e bons" (Mateus 5:45)​

Jesus Revela o Pai:

O livro "Nisto Cremos" corretamente afirma que Jesus ofereceu a mais profunda visão do Pai: "Quem me v a mim vê o Pai" (João 14:9). A cruz revela "como coisa alguma poderia fazê-lo a verdade a respeito do Pai".​

O Problema: Isso Contradiz Ellen White e os Pioneiros

Ellen White Negou Três Pessoas na Criação

Como documentado na análise da Crença 2, Ellen White foi explícita ao afirmar que somente duas pessoas estavam presentes na criação:​

"O soberano do universo não estava só em sua obra de beneficência. Tinha um companheiro, um cooperador que poderia apreciar seus propósitos e participar de sua alegria ao dar felicidade aos seres criados."

Fonte: Ellen G. White, Patriarchs and Prophets (1890), cap. 1.

"Cristo, o Verbo, o unigênito de Deus, o único ser que poderia penetrar em todos os conselhos e propósitos de Deus. [...] O Pai e o Filho. Eles eram dois, mas muito perto de serem idênticos."

Fonte: Ellen G. White, The Spirit of Prophecy, vol. 1 (1870), cap. 2.

"Pai e Filho empenharam-se na grandiosa, poderosa obra que tinham planejado, a criação do mundo. [...] Eles tinham operado juntos na criação da terra e de cada ser vivente sobre ela."

Fonte: Ellen G. White, The Spirit of Prophecy, vol. 1 (1870), cap. 2.

Pergunta devastadora: Se Deus Pai, Filho e Espírito Santo são "três Pessoas coeternas" (Crença 2), e se "as qualidades e os poderes manifestos no Filho e no Espírito Santo também são os mesmos do Pai" (Crença 3), onde estava o Espírito Santo na criação segundo Ellen White?​​

Adão e Eva Adoraram Apenas Duas Pessoas

Ellen White foi categórica:

"O santo par unia-se aos pássaros e elevava sua voz num harmonioso cântico de amor, louvor e adoração ao Pai e a seu amado Filho. [...] Unicamente o Pai e o Filho devem ser exaltados."

Fonte: Ellen G. White, The Spirit of Prophecy, vol. 1 (1870).​

Não ao Pai, Filho e Espírito Santo — somente ao Pai e ao Filho.​

O "Trio Celestial" Não É a Trindade Ortodoxa

Entre 1919 e 1980, a IASD ensinou que Pai, Filho e Espírito Santo são três seres distintos unidos apenas em missão, caráter e propósito, mas não em essência divina única.​

Ellen White explicou:

"A unidade que existe entre Cristo e Seus discípulos não destrói a personalidade de nenhum deles. Eles são um em propósito, em mente, em caráter, mas não em pessoa. É assim que Deus e Cristo são um."

Fonte: Ellen G. White, Ministério de Cura, p. 422.1.​

Isso não é a Trindade ortodoxa. A ortodoxia cristã sempre ensinou que Pai, Filho e Espírito são um em essência divina (consubstanciais), não apenas "um em propósito". O que Ellen White descreveu é triteísmo — três deuses separados trabalhando juntos.

A Teologia Ortodoxa: Deus Pai na Trindade

A Doutrina Nicena

O Concílio de Niceia (325 d.C.) definiu a relação entre Pai e Filho:

"Cremos em um só Deus Pai Todo-Poderoso, Criador de todas as coisas visíveis e invisíveis. E em um só Senhor Jesus Cristo, o Filho de Deus, gerado do Pai, unigênito, isto é, da substância do Pai, Deus de Deus, Luz de Luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro, gerado, não criado, consubstancial (homoousios) com o Pai."

Fonte: Credo Niceno, 325 d.C.

A palavra-chave é consubstancial (homoousios): o Filho é da mesma substância divina que o Pai. Ele não foi criado, não teve um começo, não é inferior. Ele é Deus no mesmo sentido absoluto que o Pai é Deus.

O Ensino Bíblico

As Escrituras ensinam claramente:

Sobre Deus Pai:

• "Um só Deus, o Pai, de quem são todas as coisas" (1 Coríntios 8:6)​

• "Por esta causa me ponho de joelhos diante do Pai, de quem toma o nome toda família, tanto no céu como sobre a terra" (Efésios 3:14-15)​

• "Ninguém jamais viu a Deus; o Deus unigênito, que está no seio do Pai, quem o revelou" (João 1:18)​

Sobre a Unidade Divina:

• Há um só Deus (Deuteronômio 6:4; Isaías 44:6)

• O Pai, o Filho e o Espírito Santo são distintos mas um em essência (Mateus 28:19; 2 Coríntios 13:14)

• O Filho é eterno com o Pai (João 1:1; 8:58; Hebreus 7:3)

O Que "Nisto Cremos" Acerta

O livro oficial adventista apresenta corretamente várias verdades bíblicas sobre Deus Pai:​

1. Deus é Criador e Sustentador

"Deus, o Eterno Pai, é o Criador, o Originador, o Mantenedor e o Soberano de toda a criação". Isso está biblicamente correto (Gênesis 1:1; Salmo 24:1; Apocalipse 4:11).​

2. Deus é Amoroso e Misericordioso

O capítulo descreve belamente o caráter de Deus como "compassivo e clemente, tardio em irar-Se e grande em misericrdia" (Êxodo 34:6-7). Essa descrição é fiel ao texto bíblico.​

3. Jesus Revela o Pai

"Jesus, o Deus Filho, ofereceu a mais profunda visão do Pai quando se tornou em carne humana" (João 1:1, 14). Isso é ortodoxia cristã pura.​

4. O Calvário Revela o Amor do Pai

"O Calvário nos propicia a mais profunda compreensão do Pai. Ele, sendo divino, sofreu as dores de ver-se separado do Filho na vida e na morte". Essa é uma bela e correta meditação sobre João 3:16.​

5. A Cruz Como Verdade Sobre Deus

"A cruz revela como coisa alguma poderia fazê-lo a verdade a respeito do Pai". Correto — a cruz é a suprema revelação do caráter de Deus (Romanos 5:8).​

O Que "Nisto Cremos" Ignora

1. A Contradição Histórica

O livro não admite que todos os fundadores adventistas — incluindo Ellen White — negaram que Deus Pai fosse uma Pessoa distinta em uma Trindade coeternal por mais de 100 anos.​

George R. Knight, historiador adventista oficial, confessou:

"A maioria dos fundadores adventistas não poderia se unir à igreja hoje se tivessem que concordar com as 28 crenças fundamentais da denominação. [...] Todos os pioneiros, incluindo Ellen White, foram antitrinitarianos."

Fonte: George R. Knight, Ministry, outubro de 1993.

2. O Problema do "Espírito Santo"

Se Ellen White estava certa ao dizer que somente Pai e Filho estavam na criação, então a Crença 3 está errada ao afirmar que "as qualidades e os poderes manifestos no Filho e no Espírito Santo também são os mesmos do Pai".​​

Se Ellen White estava errada, então ela não era profetisa (Deuteronômio 18:20-22).

3. O Triteísmo de Ellen White

Quando Ellen White ensinou que Pai e Filho são "um em propósito, em mente, em caráter, mas não em pessoa", ela estava ensinando triteísmo, não a Trindade ortodoxa.​

A ortodoxia cristã sempre ensinou que Pai, Filho e Espírito Santo são um em substância divina (homoousios), não apenas "um em propósito".

Avaliação: Ortodoxia Tardia Com Raízes Heréticas

Nota: 8/10

Por que 8/10?

Porque o texto atual da Crença 3 está biblicamente correto e alinhado com a ortodoxia cristã histórica. A descrição de Deus Pai como Criador, Sustentador, Redentor e Pai amoroso é fiel às Escrituras.​

Por que não 10/10?

Por três razões graves:

1. Hipocrisia Histórica

A IASD não admite publicamente que Ellen White e todos os pioneiros negaram a doutrina de Deus Pai como uma Pessoa distinta em uma Trindade coeternal. Jovens adventistas crescem pensando que a igreja sempre ensinou a Trindade ortodoxa.​

2. Contradição Profética Fatal

Se Ellen White estava fundamentalmente errada sobre a natureza de Deus e quem estava presente na criação, então ela não pode ser profetisa. E se ela não era profetisa, por que a Crença 18 a chama de "autoridade espiritual contínua"?​

3. Mudança Doutrinária Não Confessada

A igreja mudou de triteísmo (três deuses separados em propósito) para Trindade ortodoxa (três Pessoas em uma essência divina) em 1980, mas nunca confessou publicamente que os fundadores estavam errados.​

Conclusão

A Crença 3 está correta em seu conteúdo atual, mas está construída sobre uma fundação histórica traiçoeira. A IASD adotou a ortodoxia cristã 136 anos depois de sua fundação, jogando fora toda a "revelação profética" antitrinitariana de Ellen White e dos pioneiros.​

Para adventistas que creem na Trindade ortodoxa: vocês devem reconhecer que Ellen White estava fundamentalmente errada sobre a natureza de Deus por 50 anos. Ela não pode ser profetisa.

Para adventistas que não creem na Trindade: vocês estão corretos ao apontar que a igreja abandonou Ellen White e os pioneiros ao adotar o Credo Niceno em 1980.​

Para cristãos ortodoxos: a IASD finalmente chegou à verdade bíblica sobre Deus Pai, mas levou mais de um século e continua negando que os fundadores eram hereges antitrinitarianos.

O adventismo não serve para ninguém.